بدرية بنت حمد السيابية
تتبدل مشاعر الإنسان كما تتبدل فصول الحياة، فلا تستقر على حال ولا تسير في خط مستقيم، ويمر بلحظات يختلط فيها الفرح بالحزن، ويجد نفسه واقفاً بين ما يشعر به في داخله وما يظهره للآخرين، وكأن هناك مسافة صامتة تفصل بين ما يعيشه حقيقة وما يقدمه في صورته الخارجية. هذه المسافة لا يراها أحد، لكنها تثقل صاحبها وترافقه في تفاصيل يومه دون أن يلتفت إليها من حوله.
ليس كل ما يحس يقال، وليس كل ما يخفى ينسى، فهناك مشاعر تختزن في الأعماق وتعيش بصمت، تتشكل مع مرور الوقت وتترسب بهدوء داخل النفس، ثم تبدأ في الظهور بطريقة غير مباشرة. تظهر في نبرة صوت مترددة، أو في نظرة عين غارقة، أو في لحظة صمت تطول أكثر مما ينبغي، وكأنها محاولة غير معلنة للتخفيف مما لا يمكن قوله.
ومع مرور الزمن، لا يبقى الصمت مجرد حالة عابرة، بل يتحول إلى أسلوب في التعامل مع الحياة، فيتعلم الإنسان كيف يؤجل حزنه، وكيف يتجاوز ألمه ظاهراً، بينما يظل أثره كامناً في الداخل. فيعتاد أن يبتسم حين يتطلب الموقف تماسكاً، وأن يصمت حين لا يجد مساحة للفهم، وأن يخفي ما يعتمل في داخله خشية أن يفسر ضعفاً أو مبالغة. ومع تكرار هذا النمط، يتشكل داخله نوع من التعايش مع الألم، لكنه تعايش لا يلغي الشعور، بل يؤجله فقط.
ومع هذا التأجيل المستمر، تبدأ فجوة هادئة في التشكل بين الداخل والخارج، بين الشعور الحقيقي والتعبير الظاهري. وهذه الفجوة لا تبقى ثابتة، بل تتسع كلما تراكمت المشاعر دون تفريغ، لأن ما لا يعبر عنه لا يختفي، بل يتكدس في الداخل ويأخذ مساحة أكبر من طاقة الإنسان النفسية، حتى يصبح ثقلاً غير مرئي، لكنه حاضر في كل شيء، في التفكير وفي المزاج وفي القدرة على الاستمرار بنفس الهدوء السابق.
وقد يظهر أثر هذا الثقل في صورة توتر دائم، أو انفعال لا يتناسب مع الموقف، أو شعور خفي بالإرهاق دون سبب واضح. وهنا لا تكون المشكلة في الحزن ذاته، بل في الطريقة التي تم التعامل معه بها، حيث تم تجاوزه ظاهراً دون أن يمنح حقه في الفهم والتعبير، فيبقى معلقاً في الداخل، لا هو انتهى ولا هو يجد طريقاً للخروج.
“لا تحسبوا رقصي بينكم طرباً
فالطير يرقص مذبوحاً من الألم”
فالمظاهر لا تعكس دائماً الحقيقة، وما يبدو خفة أو تماسكاً قد يكون في جوهره محاولة صامتة لاحتواء ألم عميق، كما أن الصمت لا يعني غياب الشعور، بل قد يكون امتلاء لا يجد منفذاً للتعبير.
وتزداد هذه الحالة وضوحاً في البيئات التي تربط بين التعبير عن المشاعر وفكرة الضعف، خاصة حين يتعلق الأمر بالبكاء، فينشأ الإنسان وهو يحمل تصوراً غير دقيق مفاده أن القوة تعني الصمت، وأن الكتمان دليل على الصلابة، فيحاول أن يتكيف مع هذه الفكرة، حتى وإن كانت تتعارض مع طبيعته الإنسانية، فيبتعد تدريجياً عن نفسه الحقيقية، ويقترب أكثر من صورة مفروضة عليه.
غير أن المشاعر في أصلها ليست عيباً ينبغي إخفاؤه، ولا عبئاً يجب التخلص منه، بل هي جزء من التكوين النفسي للإنسان، وهي وسيلة لفهم ما يمر به، والتفاعل معه، والتوازن بعده. فالحزن استجابة طبيعية للفقد، والبكاء وسيلة إنسانية للتخفيف من أثره، وليس دليلاً على ضعف أو خلل، بل هو تعبير صادق عن حالة داخلية تحتاج إلى مساحة لتظهر وتزول تدريجياً.
وقد قيل: ما كتم في الصدر ظهر على الوجه، وهذا يعكس حقيقة واضحة، وهي أن المشاعر لا تختفي بالكتمان، بل تتحول، وقد تظهر بطرق مختلفة، أحياناً في السلوك وأحياناً في المزاج وأحياناً في العلاقات. لذلك فإن تجاهلها لا يحلها، بل يؤجلها ويجعل أثرها أعمق مع الوقت.
ومن هنا يصبح التعبير عن المشاعر ليس مجرد خيار، بل حاجة نفسية ضرورية، لا تعني الانغماس في الحزن ولا المبالغة في إظهاره، بل تعني الاعتراف به ومنحه المساحة التي يحتاجها، سواء بالكلام أو بالصمت الواعي أو حتى بالبكاء، لأن هذه الوسائل تمثل منافذ طبيعية لتخفيف الضغط الداخلي وإعادة التوازن.
إن التعامل مع المشاعر بوعي لا يضعف الإنسان، بل يمنحه قدرة أكبر على الاستمرار، لأن القوة الحقيقية لا تكمن في إنكار ما يشعر به، بل في فهمه والتعامل معه بصدق، دون خوف أو مبالغة. وهذا الفهم هو ما يساعد على تجاوز التجارب الصعبة بطريقة أكثر توازناً وأقل كلفة نفسية.
الحياة بطبيعتها لا تخلو من الفقد والتحديات، وهي تجارب تترك أثرها في النفس مهما حاول الإنسان تجاوزها بسرعة، ولذلك فإن الوعي بهذه المشاعر والتعامل معها بمرونة يمثل جزءاً أساسياً من النضج النفسي، ويساعد الإنسان على الاستمرار دون أن يفقد اتزانه الداخلي.
وفي النهاية، لا يمكن فصل الإنسان عن مشاعره، فهي ليست شيئاً إضافياً يمكن تجاهله، بل هي جزء من إنسانيته التي تتشكل بها رؤيته للحياة وطريقته في التعامل مع ما يمر به من تجارب. والبكاء في هذا السياق ليس ضعفاً ينبغي إخفاؤه، بل وسيلة طبيعية لتخفيف ما يثقل النفس، واستعادة قدر من التوازن، يمنح الإنسان القدرة على مواصلة الحياة بثبات ووعي.
فالمشاعر التي يعترف بها الإنسان ويمنحها مساحتها، لا تضعفه، بل تعيد ترتيب داخله وتخفف من حدتها، بينما تلك التي يتم تجاهلها أو كتمانها تبقى عالقة في العمق، وتظهر مع الوقت في صور مختلفة قد تكون أكثر إرباكاً وأشد وطأة. لذلك فإن التعامل الصادق مع المشاعر ليس ترفاً، بل ضرورة تساعد على الحفاظ على الاتزان النفسي، وتمكن الإنسان من الاستمرار دون أن يفقد نفسه في زحمة ما يمر به.
والحياة، رغم ما تحمله من تقلبات وفقد وتجارب قاسية، لا تتطلب من الإنسان أن يتجرد من إحساسه، بل أن يفهمه ويتعامل معه بوعي، وأن يدرك أن القوة لا تعني الصمت الدائم، ولا تعني إنكار الألم، بل تعني القدرة على احتوائه دون أن يتحول إلى عبء مستمر. فالتوازن لا يأتي من كبت المشاعر، بل من فهمها، ولا يتحقق بتجاهلها، بل بالتعامل معها بمرونة وصدق.
ومن هذا المنطلق يصبح البكاء لحظة إنسانية صادقة، لا تحتاج إلى تبرير ولا تستدعي حرجاً، بل تمثل مساحة آمنة يخفف فيها الإنسان عن نفسه ويعيد فيها ترتيب ما بداخله، ليتمكن من مواصلة الطريق بقدر أكبر من الهدوء والاتزان. وفي هذا الفهم تتحول المشاعر من عبء يحاول الإنسان التخلص منه، إلى وسيلة تساعده على الاستمرار، وتمنحه قدرة أعمق على التكيف مع الحياة كما هي، لا كما يتمنى أن تكون.
