صالح بن سعيد الحمداني
في عالم يموج بالصراعات اليومية وتطغى عليه أحياناً لغة الماديات يظل هناك سلوك إنساني بسيط، لكنه عميق الأثر قادر على أن يغيّر مسار يوم بأكمله، بل وربما حياة كاملة، هذا السلوك هو جبر الخاطر، ذلك الفعل الإنساني الذي قد لا يكلّف صاحبه شيئاً لكنه يمنح للآخرين شعوراً بالأمان والدعم ويترك في القلب دفئاً لا يُقدّر بثمن .
جبر الخاطر في جوهره ليس سوى كلمة طيبة أو ابتسامة صادقة أو موقف بسيط، يعبّر عن الاهتمام بالآخرين في لحظة ضعف أو حزن أو انكسار، إنه ببساطة فنّ مدّ يد العون للقلوب قبل الأيدي ومساندة النفوس قبل الأجساد، وقد عبّر كثير من الحكماء والشعراء عن عظمة هذا الفعل الإنساني حتى قيل “اجبروا الخواطر تُجبر قلوبكم” في إشارة إلى أن من يُسعد غيره، تسعده الحياة من حيث لا يحتسب، فقد يظن البعض أن جبر الخاطر يتطلب جهداً كبيراً أو تضحيات مادية لكن الحقيقة أن الأمر أبسط من ذلك بكثير، فالكلمة الطيبة على سبيل المثال قادرة على أن ترفع معنويات شخص محبط، أو تمنح الأمل لإنسان فقد الثقة في نفسه، كلمة “لا بأس”، أو “أنا هنا من أجلك”، أو حتى “ابتسم، فالغد أجمل”، قد تكون الفارق بين اليأس والرجاء.
ولعل أجمل ما في الأمر أن جبر الخاطر لا يقتصر على العلاقات القريبة بل يمكن أن يكون موجهاً لأشخاص غرباء نصادفهم في الطريق أو في العمل أو حتى على مواقع التواصل الاجتماعي، فالابتسامة العفوية أو ترك مقعدك في الحافلة لشخص مسن، أو مساعدة أم تحمل طفلها، كلها مواقف بسيطة لكنها تحمل بين طياتها رسالة إنسانية عميقة: “لستَ وحدك في هذا العالم”؟ وسؤال يجول بالخاطر هل جبر الخواطر… ثقافة أم فطرة؟ يتساءل البعض هل جبر الخاطر سلوك مكتسب أم أنه جزء من الفطرة الإنسانية؟ في الحقيقة الإنسان بطبيعته يميل إلى التعاطف ومساندة الآخرين لكن ضغوط الحياة قد تجعله أحياناً أكثر انغلاقاً على ذاته، وهنا يأتي دور التربية والثقافة المجتمعية في تعزيز هذه القيمة الإنسانية وتحويلها إلى عادة يومية وسلوك تلقائي، ففي مجتمعاتنا العربية نجد أن جبر الخاطر كان جزءاً أصيلاً من العلاقات الإنسانية، فالجار يهتم بجاره والأقارب يتفقدون بعضهم في الأفراح والأحزان والمارّة يمدّون يد العون للمحتاجين، غير أن تسارع إيقاع الحياة الحديثة جعل البعض يغفل عن هذه التفاصيل الصغيرة التي تمنح العلاقات طابعها الإنساني الدافئ.
اللافت أن جبر الخاطر لا يحقق السعادة للمُتلقي فقط بل يمنح فاعله راحة نفسية وسعادة داخلية قد تفوق أثره على الآخر، فحين نساعد إنساناً ما أو نخفف عنه عبئاً عاطفياً نشعر بأننا جزء من شبكة إنسانية متماسكة وبأن حياتنا تحمل معنى يتجاوز حدودنا الشخصية، دراسات علم النفس أكدت مراراً أن العطاء بمختلف أشكاله يعزّز الصحة النفسية ويقلل من التوتر والاكتئاب، فالإنسان بطبيعته اجتماعي ومشاركته في تخفيف آلام الآخرين تعطيه شعوراً بالرضا والطمأنينة ولهذا يمكن القول إن جبر الخاطر ليس فقط سلوكاً أخلاقياً بل هو أيضاً استثمار في سعادتنا الشخصية وصحتنا النفسية، وطرق جبر الخواطر كثيرة ولا تتطلب قدرات خارقة أو إمكانيات مادية، يمكن أن نبدأ بالاستماع الجيد لمن حولنا فقد يكون مجرد الإصغاء لهم جابراً لخاطرهم، ثم تأتي الكلمة الطيبة وتقديم الدعم العملي عند الحاجة ومساندة الأشخاص في أوقات الشدّة وزيارة المريض ومواساة الحزين، وتشجيع المتردد، حتى أبسط الإيماءات مثل الابتسامة أو نظرة التعاطف تحمل أثراً لا يُستهان به.
في نهاية المطاف نقول بأن جبر الخاطر ليس مجرد فعل فردي عابر بل هو سياسة إنسانية قائمة على نشر السعادة وتقليل المعاناة من حولنا وحين نجعل منه أسلوب حياة فإننا نخلق بيئة اجتماعية أكثر دفئاً وتراحمًا، ونبني جسوراً من المحبة بين الناس، لذلك اجبروا الخواطر تُجبروا، امنحوا السعادة لغيركم تشعروا بها وازرعوا الأمل في قلوب من حولكم تجنوا ثمار الطمأنينة في حياتكم….. فالكلمة الطيبة والموقف النبيل قد يكونان أحياناً أعمق أثراً من كل ما تملكه الأموال والموارد.
