الخميس: 12 مارس 2026م - العدد رقم 2852
أخبار محلية

أمسية توضح تجليات الإسراء والمعراج في الأدب بصلالة

كتبت – ريحاب أبو زيد

نظم مجلس اشراقات ثقافية بالتعاون مع مكتبة دار الكتاب العامة بصلالة أمسية بعنوان”تجليات الاسراء والمعراج في الادب”

بقاعة الاستاذ عبد القادر الغساني وأدارت امسية الكاتبة اشراق النهدية وشارك بها دكتور مرتضى فرح علي وداعةأستاذ مشارك بجامعة ظفار

 حيث قال الدكتور مرتضى وداعة: أن معجزة الإسراء والمعراج ثابتة بالقرآن والسنة وقد تجلت هذه الحادثة في الأدب العربي والغربي ومن أبرز الآثار الأدبية التي تجلت فيها هذه الحادثة رسالة ( الزوابع والتوابع) لابن شهيد الأندلسي 426هـ، و (رسالة الغفران) 449هـ للمعريّ، و( الكومديا الإلهية) في القرن السادس عشر لدانتي، و( الفردوس المفقود) لملتون وكذلك في (الكوميديا الإلهية) التي تعد من الملاحم الأدبية الخالدةوقد تجول دانتي فيها بين الجحيم برفقة أستاذه فريجل بين الجحيم والمطهر والفردوس إلى أن وصل للفردوس متخليا عن محبوبته ومتعلقا بالحب الإلهي حاكيا أحداثا على طريقة المعراج.

كما أوضح أن المعرّي فقد جعل بطل رسالته (ابن القارح)وقد كانت (رسالة الغفران) ردا على رسالة ابن القارح له وقد جعله يتجول بين الجنة وجنة العفاريت والمحشر، ويقابل الشعراء والأدباء الذين كانوا في الجنة والنار بسبب أقوالهم، كما رأى حيونات الجنة والنار، وأشجارهما كما اكّد بعض المستشرقين تأثر(الكومديا الإلهية) بالإسراء والمعراج ومنهم المستشرق الأسباني آسين بلاثيوس 1919 (الأصول الإسلامية للكوميديا الإلهية) والمستشرق الإيطالي تشيرولي 1949 ( كتاب المعراج ومسألة الأصول العربية للكوميديا الإلهية) والمستشرق كابريللي 1952 ( دانتي وصلته بالثقافة الإسلامية)

   وقال وداعة : تجلت الإسراء والمعراج في الشعر العربي عند العديد من الشعراء كالبوصيري، وابن نباتة المصري، وعبد الرحيم البرعي من القدامي، وأحمد شوقي، ومصطفى سند من المحدثين

وفي نهاية الامسية تفضل الدكتور محمد الغساني مدير مكتبة دار الكتاب العامة والكاتبة اشراق النهدية رئيسة مجلس إشراقات ثقافية بتكريم مقدم الامسية الدكتور مرتضى وداعة.

لغات أخرى – Translate

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى
Verified by MonsterInsights